Ijtimoiy ahmoqlikning algoritmi ijtimoiy tarmoqlarning natijasi emas

Ijtimoiy ahmoqlikning algoritmi ijtimoiy tarmoqlarning natijasi emas

Raqamli inqilobni qanday tahlil qilish e Facebook o Twitter yagona sabab bo'lmagan holda, turlar intellektining pasayishiga olib keldi

Ijtimoiy ahmoqlik ijtimoiy tarmoqlardan foydalanishga emas, balki ularning suiiste'mol qilinishiga va ko'pincha muqarrar jarayonlarga bog'liq.
Ijtimoiy ahmoqlik ijtimoiy tarmoqlardan foydalanishga emas, balki ularning suiiste'mol qilinishiga va ko'pincha muqarrar jarayonlarga bog'liq.

Ushbu maqola to'g'ridan-to'g'ri "Amerika hayotining so'nggi 10 yilida kim juda ahmoq bo'lgan - bu shunchaki bir bosqich emas" ("Nega Amerika hayotining so'nggi 10 yili juda ahmoqona bo'ldi - Va bu shunchaki bir bosqich emas") Nyu-York universiteti Stern biznes maktabining ijtimoiy psixologi Jonatan Xaydt tomonidan Amerikaning nufuzli "The Atlantic" jurnalida chop etilgan.
Doktor Xaydtning maqolasi meni qattiq hayratda qoldirdi va men uning asosiy tezislarini bir muncha vaqtdan beri boshimda aylanib yurgan ko'proq "mahalliy" fikrlar va mulohazalar bilan birlashtirishni o'yladim, bu esa kengroq mavzu bilan bog'liq: turlarning yoki boshqa yo'l bilan - insoniyatning so'nggi o'n yoki keyingi o'n beshinchi yillarida qo'llanilgan bir qator ijtimoiy mexanizmlar bilan bog'liq. asosiy ijtimoiy tarmoqlar (FacebookInstagram, Twitter va hokazo).
Tezis Bobil minorasining afsonaviy, ammo unchalik ko'p bo'lmagan tasviridan ajralib turadi: insonning Xudoga da'vo qilish ishi, Qodir Tangri uni Sado'm va G'amo'ra kabi vayron qilish bilan emas, balki yanada nozikroq va, ehtimol, shafqatsizroq tarzda jazolaydi va odamlarni bir-birini tushunishga qodir emas.
So'nggi yillarda nima sodir bo'lar edi "Qo'shma Shtatlar endi yo'q"Faqat turli partiyalar o'rtasida emas, balki bir xil partiyalar va oilalar ichidagi pozitsiyalarning parchalanishi va aloqasi yo'qligi bahsli joyga aylandi. "Bir xil hududga da'vo qiladigan ikki xil davlat o'rtasida".
Bizning zamonaviy Bobil minorasi qanday ko'rinishga ega bo'lar edi? L'Internet dei ijtimoiy Media va ularning monetizatsiya tashvishlari. Keling, qanday qilib va ​​nima uchun ekanligini ko'rib chiqaylik.

Internetning ushbu uchta qutqaruv maqsadi ... o'zidan

Internet 90-yillarning boshida raqamli transformatsiya boshlanganda paydo bo'lgan
Internet 90-yillarning boshida raqamli transformatsiya boshlanganda paydo bo'lgan

Net Adan bo'lganida (yoki unga ishonishgan).

O'zim boshdan kechirgan dastlabki daqiqalar bo'ldi Internet bu yangi va'da qilingan yer edi. Butun sayyoramizning qolgan ahli bilan muhokama qilish (to'qnashmaslik, balki qarama-qarshilik qilish, boshqalarning nuqtai nazarini tushunish uchun), avval ingliz tilini etarli darajada bilish, keyin Google tarjimonidan foydalanishni o'rganish mumkin bo'lgan joy.
Ha, vaqti-vaqti bilan olov paydo bo'lishi mumkin (so'zma-so'z "olov", tarmoqdagi nizo), lekin umuman olganda, bu shaxsiy qarama-qarshilik yoki har qanday holatda ham aniq belgilangan guruhlar ichida bo'lib qoldi.
Boshqa tomondan, cheksiz yangi dunyolar tomon uzukning ochilishi bilan "Espanse" da sodir bo'lgan narsaga o'xshab, butunlay yangi bilim va imkoniyatlar olami ochildi.
Oxir-oqibat, PrimeVideo teleserialida bo'lgani kabi (Jeyms SA Kori taxallusi ostida Daniel Abraham va Tay Frankning adabiy ilmiy-fantastik dostonidan olingan) o'zimizni noma'lum tomonga qo'rqmasdan va evolyutsion tarzda boshlash o'rniga, biz eski baxtsiz qabila mantiqimizga chekindik.
Biz esa qo‘shnilardan tortib qo‘shni davlatlargacha barcha darajalarda bir-birimizga urush olib borishda davom etdik.
Ehtiyot bo'ling: ijtimoiy tarmoqlarning o'zi haqiqiy muammo emas. Boshida ular juda yaxshi ishladilar, bu har kimga o'z do'stlari doirasini kengaytirish va boshqarish, ehtimol masofa tufayli yo'qolgan eski aloqalarni tiklash imkonini berdi.
Insoniy munosabatlar o'zining "raqamli qishloq"i bilan chegaralanmaguncha, ehtimol, vaqti-vaqti bilan yangi odamlar bilan uchrashish va agar shunday bo'lsa, do'stlar orttirish, kichik shaharchada yoki "inson miqyosidagi" mahallada bo'lgani kabi, hamma narsa muammosiz davom etdi.
Va bu erda asosiy tushuncha: inson miqyosida. Avtomobil emas, biznes emas.

Imkoniyatlar va xavflar o'rtasidagi ijtimoiy media kelajagi ...

Bobil minorasining allegoriyasi, ilmiy fantastika hikoyasi tomonidan talqin qilingan
Bobil minorasining allegoriyasi, ilmiy fantastika hikoyasi tomonidan talqin qilingan

2011-2015: "Yangi minora" qulashi

“Atlantika” jurnalidagi maqola biz bu yerga kirishdan manfaatdor boʻlmagan Amerika ijtimoiy va siyosiy hodisalarini aniq tadqiq qiladi; Bizni qiziqtirgan narsa bir necha yillardan buyon biz ham eng zararli oqibatlarini tatib ko‘rayotgan asosiy sabablarni aniqlash va ta’riflashdir: pozitsiyalarning qutblanishi va ekstremalligi, solishtirish va muloqot qilish qobiliyatining yo‘qolishi, qarama-qarshi tezislarning haddan tashqari soddalashuvi, asossiz ijtimoiy nayranglarning ko‘payishi, isterik massalar! (yo'q, bu shunchaki iqtibos edi).
Insoniyat tarixidan boshlaylik, u, avvalambor, so'nggi asrlarda mojarolar va tushunmovchiliklardan tashqari, keng ko'lamli hamkorlikka umumiy intilish bilan ajralib turadi.
Axborot tarqatish tezligi oshgani sayin, boshqalarni odam deb atalishga noloyiq, dushman deb hisoblash qiyinlashdi.
Hatto eng olis va eng xilma-xil urf-odatlarga ega bo'lgan mamlakatlarning aholisi ham, ular bilan yaqinroq tanishish imkoniga ega bo'lganimizda, biz uchun unchalik begona ko'rinmaydi.
Avvaliga radio va gazetalar tufayli, keyin esa tobora tezlashib borayotgan ommaviy aloqa vositalari (sun'iy yo'ldosh televideniesi, Internet) butun sayyora nihoyat o'zini bir zumda bog'ladi: "Global qishloq" deb ataladigan joyda, u erda gaplashish, savdo qilish, urushga bormaslik tobora qulayroq bo'lib bormoqda.
Aftidan, texnologik taraqqiyot bizni hamkorlikdagi kelajak sari yanada ko‘proq undaydi: barcha mamlakatlarning kuchlarini birlashtirib, biz ulkan ilmiy loyihalarni yaratdik (Xalqaro kosmik stansiya, CERN). Web). Lekin bir nuqtada nimadir noto'g'ri ketdi.
"Like", "retvit", "baham ko'rish" tugmalari keldi.

Fitna, soxta yangiliklar va ksenofobiya: xavfli raqamli aralash

Facebook bid'atchi sifatida o'limga hukm qilindi: real nuqtai nazar
Facebook bid'atchi sifatida o'limga hukm qilindi: real nuqtai nazar

Manzoniyalik olomonning qarama-qarshi maqtovi

Va bu nima bo'ladi, ba'zilaringiz bu vaqtda o'ylagan bo'lishingiz mumkin.
Axir, bu har qanday narsani tezda qadrlash va baham ko'rish imkoniyati, eng qiziqarli va rag'batlantiruvchi qismidir. joriy ijtimoiy tarmoqlar.
Muammo shundaki, bu yangi o'zaro ta'sir halokatli ta'sirga olib keldi: virus dinamikasining kuchayishi.
"Like" va "baham ko'rish" ni rag'batlantirish muhimroq bo'lganligi sababli Facebook, masalan, algoritmlar ishlab chiqilgan bo'lib, ular endi har bir foydalanuvchiga do'stlari xronologik tartibda nima nashr qilishini emas, balki uni "yoqdi" va "baham ko'rish" tugmasini bosishga ko'proq olib boradigan hamma narsani ko'rsatadi.
Keyinchalik bir qator ilmiy tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, aynan shu postlar kuchli his-tuyg'ularni, ayniqsa sizning tanishlaringiz doirasidan tashqaridagi odamlar guruhlariga nisbatan g'azabni qo'zg'atadi. Virusli bo'lganlar, aslida.

Metaverse: Internetning kelajakdagi olamini kashf qilish...

Siyosiy yo'nalish va ular mansub bo'lgan sotsiologik "jamiyat" bo'yicha retvitlar statistikasi
Siyosiy yo'nalish va ular mansub bo'lgan sotsiologik "jamiyat" bo'yicha retvitlar statistikasi

E'lon qilish haqiqiy lotereyaga teng

Shunday qilib, biror narsa yozing Facebook yoki uning Twitter bu lotto o'ynashga teng bo'ldi.
Agar omadingiz bo'lsa, sizning postingiz virusga aylanishi, minglab, millionlab odamlar tomonidan baham ko'rilishi mumkin va agar sizga yoqsa, tarmoqda shon-shuhratga ega bo'lgan kunlaringiz bo'ladi.
Ammo, agar biron sababga ko'ra siz zarbani o'tkazib yuborsangiz, o'zingizni Manzoniyalik olomonning qo'liga tushib qolishingiz va tom ma'noda jamoat maydonida linchga duchor bo'lishingiz mumkin, bu qanchalik "virtual" bo'lsa ham, haqiqiy hayotingizga juda jiddiy ta'sir ko'rsatadi. Men, o'qituvchi, o'rta maktab o'quvchilarimga tushunish uchun har kuni harakat qilaman.
O'yin qoidalarini shunday o'zgartirish orqali, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan oqibatlar haqida o'ylamasdan, insofsizlik (tomoshabinlarni jalb qilish uchun soxta va noxolis xabarlar) va guruh dinamikasi rag'batlantirildi.
Biz endi haqiqiy afzalliklarimiz asosida emas, balki o'zimiz mansub bo'lgan guruh qoidalariga ko'ra o'tmishdagi salbiy (jazolar) va ijobiy (mukofotlar) tajribalarimiz asosida harakat qilamiz.
Har birimizni ko'pchilikka moslashishga olib keladigan mantiq va tasdiqlash va qabul qilish istagini kuchaytirish.
ning muhandisi Twitter "retweet" tugmasi ustida to'g'ridan-to'g'ri ishlagan, keyinroq dam olganini anglab, pushaymon bo'lganini aytdi Twitter yomonroq joy.
Ilon Mask bu haqda qanday fikrda ekanligini kim biladi? Avlodlar hukm qiladi.
Ammo bu, uni bilish katta o'zgarishlarning boshlanishi bo'lishi mumkin, chunki uning sotib olinganidan keyingi so'nggi bayonotlari. Twitter.

O'smirning Internetdagi suiiste'mollikka qarshi video signali

Buzilgan oyna o'zingizni va boshqalarni ob'ektiv ko'rishga to'sqinlik qiladi
Buzilgan oyna o'zingizni va boshqalarni ob'ektiv ko'rishga to'sqinlik qiladi

O'sha ishonch endi keyingisida yonib ketdi

Tarixan tsivilizatsiyalar o'zlarining birligini qon bo'lishish, din, jang qilish uchun dushmanlarning mavjudligiga asoslagan.
Boshqa tomondan, sotsiologlar tomonidan aniqlangan uchta asosiy "ijtimoiy ustunlar" mavjud bo'lib, ular, masalan, Evropa davlatlari kabi zamonaviy dunyoviy demokratiyani qo'llab-quvvatlaydi.
Ular: "Ustav kapitali" yoki ijtimoiy tarmoqlar o'zaro ishonchning yuqori darajasi bilan imkon qadar kengroq; "kuchli institutlar", ya'ni obro'li, tan olingan, samarali va fuqarolar ishonchiga loyiq; "Birgalikda hikoyalar", ko'pchilik ularning ma'nosi va haqiqiyligini tan oladi.
Afsuski, virusli mexanizmlar zamonaviy ijtimoiy tarmoqlar ayniqsa, 2009 yildan boshlab ushbu uchta omilning barchasini zaiflashtirdi.
Kichkina guruh mantig'idan "hayotiylik" uchun obsesif qidiruvga o'tib, ko'plab foydalanuvchilar shaxsiy va nozik ma'lumotlarni ko'p sonli mukammal notanish odamlar bilan bo'lishishni boshladilar, eng ko'p rozilik olishga harakat qilishdi; Ammo shu tarzda olingan "do'stlar" oxir-oqibat begona odamlardir, ular bilan hech qachon bilvosita qarama-qarshilik bo'lmagan.
Ular sizning xarakteringizga u “fikri bilan o‘ylaguncha” sodiq qoladigan, ammo relslaridan chiqib ketishi bilan uni xochga mixlashga tayyor bo‘lgan “izdoshlar”, “ta’qibchilar”dir.

Shveytsariya Interneti universal xizmatda 8 barobar tezroq

Internet foydalanuvchilari orasida mashhur bo'lgan ba'zi ijtimoiy tarmoqlar va ijtimoiy tarmoqlarning logotiplari
Internet foydalanuvchilari orasida mashhur bo'lgan ba'zi ijtimoiy tarmoqlar va ijtimoiy tarmoqlarning logotiplari

"Qarama-qarshilik maydonlari" dan ko'rgazmalargacha

Shunday qilib, ijtimoiy platformalar "qarama-qarshilik kvadratlari" dan "ko'rgazma maydonlari" ga aylandi, bu erda hech qanday kuch sarflamasdan va ehtimol uni o'qib chiqmasdan va hatto uni to'liq tushunmasdan, bir marta bosish bilan kontentni almashish imkonini beradigan tugma kuchi tufayli va ushbu tarkibni shu tarzda baham ko'rish mumkin bo'lgan vaqtlarni cheklamasdan, matematik jihatdan eng muvaffaqiyatli postlarning eksponentsial hodisalariga olib keladi.
Haqiqiy "xalq sudlari" ning tug'ilishiga qadar, eramizdan oldin sodir bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarga qaraganda ancha tez va aniqroq. Internet. Shunday qilib, olov boshqarib bo'lmaydigan olovga aylanadi, ular o'zlarini oziqlantiradilar, bu erda eng tajovuzkor va ekstremistik pozitsiyalar o'zlarining "hissiy kuchi" uchun boshqalarni yutadi.

Podkast, Ilon Maskning Internetdan Marsgacha bo'lgan qirq yillik uzoqni ko'rishi

Erkaklar va ayollarni o'zlariga mos keladigan narsaga ishonishga olib keladigan "tasdiqlash tarafkashligi" ning allegoriyasi
Erkaklar va ayollarni o'zlariga mos keladigan narsaga ishonishga olib keladigan "tasdiqlash tarafkashligi" ning allegoriyasi

"Biri bittaga arziydi" degan noto'g'ri tamoyil

Siyosatshunoslar Aleksandr Bor va Maykl Bang Petersen tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, odamlarning kichik bir qismi ijtimoiy Media u o'zining ijtimoiy mavqeini ko'tarishdan juda xavotirda va buning uchun tajovuzkorlikdan foydalanishga tayyor.
Bunday odamlar tan olishadiki, onlayn munozaralarda ular ko'pincha raqiblarini la'natlaydi yoki masxara qiladi va boshqa foydalanuvchilar tomonidan bloklanadi yoki nomaqbul izohlar uchun xabar qilinadi.
Keyingi sakkizta tadqiqotda Bor va Petersen onlayn bo'lish ko'pchilikni tajovuzkor yoki dushman qilmasligini aniqladilar; balki oz sonli tajovuzkor odamlarga ancha kattaroq qurbonlar guruhiga hujum qilish imkonini berdi.
Muhokama forumlarida oz sonli agitatorlar hukmronlik qila oladi.
Keyingi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, ayollar va qora tanlilar nomutanosib ravishda ta'qib qilinmoqda, shuning uchun raqamli jamoat maydoni ularning ovozini kamroq qabul qiladi.
Shunday qilib, institutlarga, xoh hukumat, xoh madaniy yoki ilmiy bo‘lsin, shunchaki shubha ostiga olinmaydi, balki minglab bo‘laklarga bo‘linadi, bunda “bir kishi bittaga arziydi” tamoyili hokimiyatning har qanday shaklini bekor qiladi va har kim fizik bilan kvant fizikasi yoki yadro energiyasini, immunolog bilan immunologiyani, sotsiolog bilan ijtimoiy hodisalarni muhokama qilish huquqiga ega.
Go'yo uning eng murakkab mavzular bo'yicha bilimi (ko'pincha hech kimdan kam emas), bir oz o'qish bilan olingan Internet, ularni o'nlab yillar davomida o'rganayotganlar bilan teng ravishda taqqoslash imkonini beradi.
Demak, institutlarga (nafaqat davlat idoralariga, balki oddiyroq universitetlar va ularning vakillari, har qanday fanning tadqiqotchilariga) ishonchni yo'qotish orqali endi umumiy tarix yoki bilimli hokimiyatga murojaat qilish mumkin emas.
Ota-onalar o'rtasidagi maktab suhbatlarida o'qituvchining har bir pedagogik harakati so'roq qilinadi. In ijtimoiy media guruhlari psevdofan g'azablanmoqda, chunki "hukmron fikrga qarshi" borish, aytilganlarning ma'nosidan qat'i nazar, ajoyibdir va ko'pincha uning sog'liq va jamiyat uchun xavfliligidan qat'i nazar.
Ammo o‘z manfaati uchun norozilik bildirishda ham birdamlik yo‘q: butun tomoshabin, aslida, ming bo‘lakka bo‘lingan ko‘zgudek “bir-birini yarqirab aks ettiruvchi” parchalanib ketgan.

Ukraina inqirozi va soxta yangiliklarning "raqamli javobgarligi"

Ijtimoiy tarmoqlardan mantiqsiz foydalanish aloqa ko'priklarini yaratish o'rniga erkaklar o'rtasidagi aloqalarni buzdi (Chizma: Frits Ahlefeldt)
Ijtimoiy tarmoqlardan mantiqsiz foydalanish aloqa ko'priklarini yaratish o'rniga erkaklar o'rtasidagi aloqalarni buzdi (Chizma: Frits Ahlefeldt)

Murosaga kelishning tashvishli o'limi

Zamonaviy Konstitutsiyalar ularni ishlab chiquvchilarga allaqachon ma'lum bo'lgan ba'zi hodisalarning oldini olish uchun ishlab chiqilgan.
Demokratiyaning zaif nuqtasi aynan shu "turbulentlik va bo'ysunmaydigan ehtiroslar" Bu demokratik jamoalarga ta'sir qilishi mumkin, shuning uchun sovutish mexanizmlariga muhtoj, impulslarni sekinlashtiradi, shuningdek, ma'murlarga hozirgi his-tuyg'ularga bog'liq bo'lmagan, murakkab, adekvat javoblar va echimlarni tasavvur qilish uchun zarur bo'lgan vaqt va izolyatsiyani beradi.
So'nggi yillarda tobora ko'proq salbiy tajribaga ega bo'lgan murosaga kelish tushunchasi o'ziga xos ijtimoiy ahamiyatga ega, qarama-qarshi pozitsiyalar o'rtasidagi uchrashuv, bir-birining nuqtai nazarini tushunish va asosiy ijtimoiy muammolarni hal qilish uchun umumiy strategiyalarni izlash.
Buning o'rniga, texnologiya kompaniyalari tomonidan bizga berilgan katta virtual maydonlardagi reaktsiyalarning tezligi hamma narsani qabila to'qnashuvlariga olib keldi, bu bizni jamoalarga yoki raqiblarga nisbatan dushmanlik har qanday qarama-qarshilik istagida ustunlik qiladigan partiyalarga bo'lish tendentsiyasini rag'batlantirdi.
Shunday qilib, har bir siyosiy saylov har qanday holatda ham raqiblarning g'alabasini oldini olish uchun kurashga aylanadi va muxlislar to'qnashuvida demokratiyaning chuqur ma'nosi yo'qoladi.
Shu tariqa, Italiyada Beppe Grillo, Angliyada Boris Jonson, shtatlarda Donald Tramp kabi shaxslar minoraning qulashiga sabab bo‘lmadilar, balki uning kinetik energiyasidan to‘liq foydalandilar, uning buzg‘unchilik salohiyatini anglab yetdi va uni o‘z foydasiga aylantira oldi.
Ijtimoiy darajadagi oqibatlar haqida juda ko'p tashvishlarsiz. Dushman bilan birodarlikka voy (hech bo'lmaganda stulga kelguningizcha), siyosiy raqib bilan, hatto u to'g'ri bayonot bersa ham, uning afzalliklarini fuqarolik bilan muhokama qilish voy: bu davlatga xiyonat qilish jinoyatiga teng.
Bu mumkin bo'lgan shiddatli bo'ronni ko'rishi bilanoq (so'zma-so'z ma'noda) muassasalar qo'rquvi bilan yomonlashadigan hodisa. "Bo'ron”) aʼzolaridan birining soʻzlari uchun, xoh u qonuniy vakil boʻlsin, xoh professor, xoh jurnalist boʻlsin, undan uzoqlashishga shoshilishadi.
Ularning, ehtimol, o'nlab yillar yoki hatto asrlar davomida erishgan hokimiyati xudolar qurbongohida qurbon qilinadi. Tarmoq sudlari.

Fotogalereya, Internet qo'rquvini yo'qotadigan multfilmlar

"Soxta yangiliklar" yoki "soxta yangiliklar" raqamli transformatsiya va ijtimoiy tarmoqlar "dunyoning vijdoni" rolini o'z zimmasiga olgan darajada sezilarli darajada o'sishga erishdi.
"Soxta yangiliklar" yoki "noto'g'ri xabarlar" raqamli transformatsiya va ijtimoiy tarmoqlar "dunyoning vijdoni" bo'lish mas'uliyatini o'z zimmasiga olgan darajada sezilarli darajada avj oldi.

Qarama-qarshi ekstremizmlar o'rtasida konvergentsiya mavjud

Keling, "tavba qilgan" muhandis nimaga qaytaylik Twitter, Retweet tugmachasini yaratishda hamkorlik qilgandan so'ng yozgan: — Bu xuddi to‘rt yoshli bolaga qurol bergandek.
Tvit aslida hech kimni o'ldirmaydi, lekin u zarar etkazishi mumkin, ayniqsa, agar u minglab yoki millionlab odamlar tomonidan osonlikcha qabul qilinsa va baham ko'rilsa.
Shunday qilib, 38 kalibrdan ko'proq, deyish mumkin ijtimoiy Media zamonaviylar bizga "dart"li o'q qurolini berishdi, ular o'ldirmasalar ham (ko'zingizga to'g'ridan-to'g'ri tegmasalar), ular albatta zarar etkazadilar.
Va ular oltinchi sinfda qog'oz to'plari kabi bir-biriga o'q otishni boshlagan har bir kishiga farq qilmasdan, ulardan bir milliardini etkazib berishdi.
Ba'zida bu kuch o'zini oqladi: masalan, ba'zi Amerika kompaniyalarida tizimli jinsiy zo'ravonlikning fosh etilishi, bu vositalarsiz bir xil ta'sir ko'rsatmas edi.
Biroq, afsuski, adolatsizlik holatlari zo'ravonlik va adolatsizlik dengizida istisno hisoblanadi.

Shveytsariya tadqiqot muassasalari uchun innovatsion Internet mavjud

"Qo'rquv" va "nafrat" o'rtasidagi abadiy dialektika Internet va virtuallikka botgan ijtimoiy tarmoqlar
"Qo'rquv" va "nafrat" o'rtasidagi abadiy dialektika Internet va virtuallikka botgan ijtimoiy tarmoqlar

Agressiya soxta ijtimoiylikning dvigatelidir

Intizomsiz sinfda etakchilar ko'proq tajovuzkor erkak va ayol o'quvchilar bo'lib, eng tajovuzkor yoki eng "belgilangan" belgilar ustalar bo'lgan ijtimoiy tarmoqlarda ham shunday bo'ladi.
Shunday qilib, chap va o'ngdagi eng ekstremal siyosiy chekkalar, ko'pincha to'lqinga berilib ketadigan mo''tadillarning zarariga ko'proq shov-shuv ko'tarishadi, shuningdek, to'lqinga tushishdan qo'rqishadi.
Siyosatshunoslikda yozuvchi Jan-Pyer Fey tomonidan nazariya qilingan "taqa" effekti tufayli bu chekkalarning pozitsiyalari ko'pincha, hatto qarama-qarshi bo'lsa ham, tasodifiy emas.
ning "dartlari" ijtimoiy Media ular siyosiy ekstremallarga ko'proq kuch va ovoz beradi, shu bilan birga mo''tadil ko'pchilikning kuchi va ovozini pasaytiradi.
Demokratiya tarafdori boʻlgan More in Common guruhi tomonidan oʻtkazilgan “Yashirin qabilalar” tadqiqoti 8.000 va 2017-yillarda 2018 amerikalik oʻrtasida soʻrov oʻtkazdi va eʼtiqod va xulq-atvorni baham koʻradigan yetti guruhni aniqladi.
"Ovoz beruvchi konservatorlar" deb nomlanuvchi eng o'ng tomondagilar AQSh aholisining 6 foizini tashkil qiladi. Eng chap tomondagi guruh, ya'ni "ilg'or faollar" aholining 8 foizini tashkil etdi.
Progressiv faollar hozirgacha eng samarali guruh edi ijtimoiy Media: O'tgan yili 70 foizi siyosiy tarkibga ega edi. Dindor konservatorlar 56 foizni tashkil qilgan.

Kelajak iste'molchisi "metashopper" genezisidan ...

Ijtimoiy tarmoqlar ko'pincha jamiyat uchun ma'nosiz yoki hatto xavfli bo'lgan yangiliklarni kuchaytiradi
Ijtimoiy tarmoqlar ko'pincha jamiyat uchun ma'nosiz yoki hatto xavfli bo'lgan yangiliklarni kuchaytiradi

Tasdiqlash tarmoqqa tegishlimi?

Inson tafakkurida faqat tezisni tasdiqlovchi dalillarni ko'rib chiqish tendentsiyasi mavjud, ya'ni "Tasdiqlash tarafkashligi".
Bu barchamiz, hatto ilmiy uslubni boshqalardan ko'ra yaxshiroq bilishi kerak bo'lganlar ham tushadigan tuzoq.
Qancha marta umumiy e'tiqoddan "tashqariga" ketgan ilmiy maqolalar aniq dalillar yoki dalillar keltirgan holda, keyingi kashfiyotlar ularni e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaguncha, yillar davomida ilmiy jamoatchilik tomonidan e'tiborsiz qoldiriladi?
Oldindan keng tarqalgan ijtimoiy media, samarali "fakt tekshirish" tizimiga ega bo'lmagan Google kabi qidiruv tizimlari fitna nazariyalarini kuchaytirdi (biz haqiqatan ham Oyga borganimiz yo'q, Yer tekis, 11 sentyabr sahnalashtirilgan, COVID-19 mavjud emas...).
I ijtimoiy Media ular vaziyatni yanada yomonlashtirdilar, chunki ular "ko'pikingizdan tashqarida" o'zaro ta'sir qilishdan, ya'ni sizning fikringiz bilan bo'lishmaydigan va ba'zi mavzularni sizdan ko'ra yaxshiroq biladigan odamlar bilan to'qnashuvni to'xtatdilar.
O'zimizni kosmik muhandis yoki jiddiy fan jurnalisti bilan taqqoslasak, biz ba'zi maxsus "dalillar" ning yolg'onligini osongina tekshirishimiz mumkin (masalan, ko'pchilik ishonishda davom etadigan haqiqiy firibgarlik bo'lib chiqqan vaktsina-autizm o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikni ko'ring).
Ammo tasdiqlash tarafkashligi, yangi algoritmlarning pufak effekti bilan birgalikda bizni boshqa yo'nalishlarga undaydi.
Shunday qilib, klimatologlarning 99 foizi iqlim o'zgarishi antropik kelib chiqishi borligini va 1 foizdan kamrog'i buning aksini aytishsa, ba'zilar uchun taqqoslash ellik ellik bo'lib qolmoqda (bu erda an'anaviy ommaviy axborot vositalari va ularning tok-shoulari ham aybdor). Va biz o'zimizni haqiqatdan boshlab hammamiz yo'qotadigan yovuz halqada topamiz. Darhaqiqat, ilmiy haqiqatdan ...

Inspired tsiklining ikkita maktabida virtual haqiqat va metaverse

Ijtimoiy tarmoqlar bizni qanday kelajak kutmoqda?
Ijtimoiy tarmoqlar bizni qanday kelajak kutmoqda?